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廣西桂林清貢院科舉石牌坊“及第”三坊

石牌坊桂林貢院在明朝時原是靖江王府，而靖江王府的所在地，原是唐大歷年間在桂林所修建的第一座學宮宣尼廟（孔廟）的舊址，因此，清順治十四年（1657年）時，又將靖江王府故邸改為貢院，成了廣西士子聚集之地和廣西重要的科舉人才選拔場所。作為一個地方貢院來說，其所選拔的人才在全國會試和皇帝殿試中中式人數多、名次高，無疑是其最大的光榮和自豪，也是其最值得炫耀的成績。桂林清代貢院里所立清嘉慶至光緒年間建造的“三元及第”坊和“狀元及第”坊、“榜眼及第”坊，即是其對自己和對廣西科舉成績的標榜。
石牌坊

“三元及第”坊位于桂林貢院即靖江王城的正陽（端禮）門上，系清嘉慶年間，當時任兩廣總督的阮元為連中三元的陳繼昌所立。所謂“連中三元”，是指士子在省級的“鄉試”、全國的“會試”和皇帝親自主持的“殿試”中均名列第一，分別獲得“解元”、“會元”、“狀元”的稱號。據史籍記載，自唐開科舉取士 1000多年來，連中 “三元”的僅13人，清代兩百多年中連中 “三元”者僅2人。陳繼昌是廣西臨桂人，他獲得“連中三元”的殊榮，這當然使當時任兩廣總督的阮元非常高興，為此在舊王府（貢院）的端禮門上嵌刻了 “三元及第”坊額，以資褒獎、鼓勵。把用巨石雕刻的牌坊置于貢院（原王城）的正門之上，這無疑是封建社會給科舉成功者的至高榮譽。

“狀元及第”坊在桂林貢院靖江王城東華門上。原坊系道光二十一年（1841年）為桂林的新科狀元龍啟瑞建造，毀于光緒二十六年（1900年)。在牌坊被毀之前，廣西桂林的張建勛、劉福姚分別于光緒十五年（1889年)、光緒十八年（1892年）登上殿試一甲榜首（狀元)，在四年的兩科中，桂林繼唐代的趙觀文和清嘉慶陳繼昌、道光龍啟瑞之后，又一連出了兩名狀元，震驚了全國，“一縣八進士，三科兩狀元”傳為佳話。重建“狀元及第”坊時將陳繼昌、龍啟瑞和張建勛、劉福姚4人的名字并列刻在坊上。

“榜眼及第”坊在桂林貢院靖江王城西華門上，系同治四年為桂林永福人于建章榮登殿式一甲第二名（榜眼）而建造。于建章這個“榜眼”頗為特殊。同治皇帝在位13年，共舉行過6屆殿試，其中有5屆一甲所錄的3名（狀元、榜眼、探花）都是漢人，只有于建章參力啲同治四年乙丑科特別，狀元是蒙古正藍旗人崇綺，榜眼是于建章，探花是正紅旗人楊霽。第一名、第三名都是旗人，因此也可以說，于建章是這一榜中漢人進士第一名。正由于有這樣的特殊性，于建章這個榜眼比歷屆榜眼更受重用。按慣例，士子考中榜眼、探花后授職翰林院編修，仍需在翰林院中學習。而于建章在授編修后的第二年，即同治六年（1867年）春，便得任臨時性的職務一一貴州鄉試考官。鄉試過后，即得授學政實職，先被任命為山西學政，未赴任旋調山東學政。清代學政按規定都要進士出身，帶銜任職，不管所帶銜高低，學政一職權同督撫，是一個重要的職務。于建章入仕即得到這個職務，本預兆其官運亨通，可以大有作為，但可惜其在同治十三年1874年）回家守母喪期間，即心臟病復發，不治去世，未能施展才華，留下了歷史遺憾，“人多惜之”。

如今，這些鐫刻有“三元及第”、“狀元及第”、“榜眼及第”等醒目的朱紅大字的石牌坊, 依然完好地保存在廣西桂林清貢院（靖江王府)，成為展現科舉制的一大人文景觀。
【安徽旌德江村父子進士石牌坊】

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