石雕知識

湖北丹江口武當(dāng)山“治世玄岳”石牌坊

武當(dāng)山古名寥上山、太和山，位于湖北省西北部丹江口市（原均縣）西南部，發(fā)源于秦嶺，為大巴山北脈，周環(huán)八百余里，長江南繞，漢水北回，背依神農(nóng)架原始森林，層峰疊嶂，主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有“七十二峰”、“三十六巖”、“四十二澗”等勝景環(huán)繞，風(fēng)光旖旎，標(biāo)奇孕秀，是我國道教著名洞天福地，歷來被認為是乾坤秀萃之所，神靈之宅。秦皇漢武禪封泰山、華山、恒山、衡山、嵩山為五岳，明代時，明成祖朱棣則封武當(dāng)山為“大岳”，明世宗嘉靖皇帝又封武當(dāng)山為“元岳”（“元”通“玄”），史書和道書載有許多神仙羽士在武當(dāng)山隱居修煉之事，相傳道教所奉的真武大帝曾在武當(dāng)修煉四十二年，后功成飛升。《明史》記載，真武大帝“奉上帝命鎮(zhèn)北方，被發(fā)跣足，建皂纛玄旗”，并傳說武當(dāng)山因真武大帝“得道其中，改稱武當(dāng)，謂非真武不足以當(dāng)此山也”。
石牌坊

武當(dāng)山供奉真武大帝始于唐代，盛于元明。明初，朱棣自謂真武大帝陰佑得帝位，故封真武為“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，并于此大興土木,大建宮觀亭堂，從明永樂十一年（1413 年）到十六年（1418年)，先后費時7年，役使30余萬民丁修建了八宮二觀、三十六庵堂、七十一巖廟、十二亭和三十九座橋梁等龐大的建筑群。后世的明代皇帝也效法明成祖，繼續(xù)在武當(dāng)山大事修建。據(jù)不完全統(tǒng)計，明代時武當(dāng)山有各種建筑五百多處，大小房舍兩萬多間，成為當(dāng)時全國最大的道場，香火旺盛,位列我國四大道教名山之首。現(xiàn)在武當(dāng)山古建筑主要包括太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿及各類庵堂祠廟等共200余處，建筑面積5萬平方米，占地面積達100余萬平方米，規(guī)模極其龐大。這些建筑代表了近千年的中國藝術(shù)和建筑的最高水平，其中太和宮、紫霄宮、南巖宮、復(fù)真觀、“治世玄岳”石牌坊等還被列為世界文化遺產(chǎn)。“治世玄岳”牌坊位于武當(dāng)山鎮(zhèn)4公里玄岳村武當(dāng)山北麓的一豁口處，是步入武當(dāng)山神道的第一道“仙門”，又稱玄岳門，系明嘉靖三十一年（1552年）由明世宗嘉靖皇帝降旨并親自題書匾額建造的。進入此門即為朝山“神道”。牌坊為四柱三間五樓，仿木結(jié)構(gòu)，坐西朝東，高11.9米，寬14.5米。四根坊柱下部四周均裹有夾柱石并以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，龍門枋上架主樓，枋下，明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上枋和下枋，枋間嵌夾鏤空花板，構(gòu)成明間高敞、兩側(cè)次間稍低的3個門道。次間各分兩層架設(shè)次樓、邊樓和花板，構(gòu)成寬闊和高聳的主樓、次樓、邊樓，由上而下逐層外展的三滴水歇山式坊樓。整座牌坊全以石鑿榫卯構(gòu)成，額枋、檐椽、立柱上部、雀替均以浮雕、鏤雕、圓雕等技法，雕鑿仙鶴游云、八仙祝壽等圖案。樓頂額枋下有鰲魚相對，卷尾支撐，坊頂有鴟吻吞脊雕飾，檐下額枋間飾雕各種花鳥圖案，五檐飛舉，雕工精細，造型優(yōu)美，堪稱我國石雕藝術(shù)精品。牌坊正背兩面明間匾額上都雙勾鐫刻明世宗嘉靖皇帝御筆題書的“治世玄岳” 4個大字，筆勢雋永剛健，其意思是說要用武當(dāng)山道教及祀奉的真武大帝來治理天下，反映了嘉靖皇帝的治國理念和方略。該坊由于具有重要的歷史文化價值和藝術(shù)價值，1988年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位，是歷代石牌坊中屈指可數(shù)的全國重點保護文物之一，彌足珍貴。
【陜西華陰華山西岳廟牌坊】

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