石雕知識

北京中山公園社稷壇石牌坊

中國民間，歷來視天地日月為神靈，頂禮膜拜，修建了各種壇宇來祭祀供奉她們。古代，北京有九壇。這九壇是：天壇、地壇、社稷壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、光蠶壇。這些壇都是明、清時期帝王祭祀各種神靈的場所，由于牌坊莊嚴神圣，能為祭祀典禮營造出非凡的氣勢和氛圍，因此，這些神壇往往都立有多座牌坊或牌坊式梗星門。如，在天壇皇穹宇的四周，東南西北各有兩道由三座二柱一間牌坊組成的欞星門，即共計有24座二柱一間牌坊，還立有祈年殿牌樓和圜丘周邊八座二柱一間牌坊。在地壇方臺東西南北、日壇東西南北各立有八座牌坊。先農壇天神壇東西南北、先農壇地祇壇東西南北、月壇東西南北各立有四座牌坊。先農壇神庫小院的正南建有一座牌坊門，而在社稷壇的四周，則立有4座欞星門。

社稷壇現在北京中山公園內。據考，最早的社稷壇始建于明成祖永樂八年（1410年)。 “人非土不生，非谷不食。”社稷是舊時國家的代稱，“社”即土地，“稷”即五谷糧食，為了祈求江山穩固、人民有飯吃，帝王們都祈求社神（土地神）和稷神（五谷神）的保佑，因此，明代皇帝在皇城內午門西邊北側修建了社稷臺，于每年春秋第二個月的第一個戊日，到這里來祭祀社神和稷神，祈求神靈保佑江山穩固，祈禱豐年。后來,封建帝王自認為受命于天，把“社稷”作為國家的象征，除每年春秋上戊日清晨來致祭外，如遇出征、打仗、班師、獻俘等重大事情，也要在此舉行儀式。社稷壇現在中山公園的主體部位，它是用漢白玉砌成的兩層方形石壇，取“天圓地方”之義，各層高四尺,上層五丈見方，下層五丈三尺見方。壇面呈正方形，中心為一圓，從圓心向四角射出內界四限，連中心圓，壇面共劃分為五部分，五個部分分別鋪著從全國各地納貢來的五色土：東青、南赤、西白、北黑、中黃，以表示“普天之下，莫非王土”之意，并象征金、木、水、火、土是萬物之本。據清代典籍記載，這五色壇土分別是從涿、霸二州，房山、東安二縣專程取來的。臺中央的方形石柱稱為“社主石”或“江山石”，表示皇帝的“江山永固”。內壇的四周分別圍以正方形、高約與人齊的北黑、南紅、東藍、西黃的琉璃墻，古稱“內譴”，這一稱呼見之于《周禮.地官.大司徒》：“設其社稷之遺”，據鄭玄所注，意即壇墻。在這四面矮墻的正中間，各開一口子，各立有一座全部用漢白玉建造的二柱一間無頂沖天式石牌坊，兩根坊柱為華表柱，坊柱上部有云板穿柱，坊柱頂端為圓攢尖頂，柱子下部前后均嵌有抱鼓石。兩柱上部由雙額枋夾匾額相連，匾額上無字，有淺浮雕紋飾。雙柱內側加梓框，當年兩梓框間還配有朱紅漆的門扉，并且鑲有櫺柵，故稱為欞星門。后來門扉雖已廢去。但依然沿稱為欞星門。四座漢白玉石牌坊遙遙相對，使社稷壇顯得格外莊嚴、肅穆、神圣。
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