石雕知識

展現文化學術,營造育才高雅氛圍的書院學府牌坊

在“萬般皆下品，唯有讀書高”的中國封建社會中，學宮和書院是世人無不向往和敬仰的高雅圣潔之地。為了使學宮和書院更具高雅濃厚的文化氣息和良好的學術氛圍，許多學宮和書院、特別是規模較大的學宮和書院，往往在院舍門前或院內建造莊重而高雅的欞星門或石牌坊。其中，較為著名的如：
【北京國子監“圜橋教澤”牌坊】
國子監位于北京安定門內成賢街孔廟西側，始建于元大德十年（1306年)，是我國歷史上元、明、清三代國家設立的最高學府。其地址之所以與孔廟相毗鄰，這是按歷代以來“左廟右學”的傳統規則確定的。其中心建筑“辟雍”是專為皇帝建造的講學之處。據史籍記載，明天順六年（1462年）在國子監學習的中外學生達一萬三千余人。清代時，國子監內有學生近千人，不僅有大批中國全國各地推薦來的漢族優秀學生，還有遠至俄國、交趾（今越南)、高麗（今朝鮮、韓國）等國的留學生，以及蒙古、回、藏、滿等少數民族學生。因此，國子監堪稱元、明、清時代我國的俊才薈萃之地，也是中外文化交流的場所。
石牌坊

在國子監的第二道大門一-太學門北的甬道中、辟雍之南，立有建于清乾隆四十九年 (1784年）的琉璃牌坊，根據乾隆皇帝的指示，該坊仿照北京北海小西天琉璃牌坊建造。牌坊為四柱三門七樓，樓檐下是精美的黃綠相間的琉璃彩畫，下為飾有精美浮雕的白色底座, 牌坊墻面為赭紅色。該坊由乾隆皇帝親自手書題額，南面明間匾額上題書“圜橋教澤” 4個大字，北面明間匾額上題書“學海節觀” 4個大字，足見這位勵精圖治的皇帝當年對讀書治學和教育事業的重視。乾隆皇帝短短的八個題字中包蘊著辟雍園河的歷史掌故。從琉璃牌坊西側御碑亭刊刻的《三老五更說》碑的碑文中可以得知，“學海節觀”是指漢明帝劉莊于永平二年（59年）率群臣恭養三老于辟雍、餉射禮畢，諸儒執經問難于前，冠帶搢紳之人圜橋門觀聽。由于是臨雍盛典，執經問難、質疑問難的人很多，圍觀湊熱鬧的人更多，擁擠不堪，秩序混亂。為了保障必要的秩序，于是，用圜河把人群同辟雍隔離開來，使皇帝的臨雍典禮得以順利進行。“節觀”，含有限制參觀之意。
石牌坊

同時，學海無華，讀書治學的人,都面臨著一個書林學海如何有節制地涉足的問題。;可謂一語雙關，寓意深遠。“圓橋教澤”的“澤”，意為恩澤、德澤，澤及萬世。乾隆皇帝所題書的“圜橋教澤” 4個字，集中表現了他對教育事業的重視。《清朝文獻通考》對此作有這樣的概述：

“士習者，民風之本也。我朝文命覃敷，崇尚儒術，海內喁喁，向風說禮樂而敦詩書，士有言不衷于理，而行不軌于正者，則鄉里非之。何者？列圣之教澤，有以深入乎人心，而庠序之教，有以表率乎民俗也。” .
北京的琉璃牌樓大多都有宗教色彩，而國子監琉璃牌樓無任何宗教色彩，是北京尚存的唯一為教育事業專建的紀念性石牌樓，彌足珍貴。
【記載理學發展重大歷史事件的江西鉛山鵝湖書院“繼往開來”石牌坊】

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