石雕知識

陜西勉縣、襄陽隆中、南陽武侯祠石牌坊

諸葛亮，生于漢靈帝光和四年（181年)，字孔明，號臥龍，三國時期的杰出政治家、軍事家，為蜀漢丞相，蜀漢后主劉禪建興十二年（234年）八月，諸葛亮因積勞成疾病逝于北伐前線的五丈原，葬于陜西勉縣定軍山下，時年54歲。諸葛亮生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮)，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此，歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。由于在后人心目中，諸葛亮是智慧的化身，更是一代勤政廉政、政績卓著的名相，因此諸葛亮在人民群眾中享有極高的威望，諸葛亮去世后，民間百姓出于對諸葛亮的尊敬和紀念，歷代以來，凡諸葛亮到過的地方，都紛紛為他修廟立祠。直到現在，全國還有四川成都武侯祠、陜西勉縣武侯祠、河南南陽武侯祠、湖北襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等7座有一定規模的武侯祠。其中，陜西勉縣武侯祠、湖北襄樊古隆中武侯祠和河南南陽武侯祠，不僅歷史悠久，而且還立有多座具有豐富歷史文化內涵的石牌坊。

陜西勉縣武侯祠也叫諸葛廟，位于陜西省勉縣西4公里處川陜公路以南，隔江與定軍山武侯墓遙相對峙，故亦稱陜南武侯祠。據《三國志?蜀志?諸葛亮傳》記載：“景耀六年 (263年）春，詔為亮立廟于沔陽，近墓立祠。”沔陽，即今勉縣，在漢中西45公里，因沔水而得名。由此可知，勉縣的武侯祠是蜀后主劉禪下詔修建的，也就是說是最正統的武侯祠，而建祠的時間比成都的武侯祠還要早了四十多年（成都武侯祠建于蜀漢滅亡后四十年)。因此,勉縣武侯祠被認為是“中華第一武侯祠”。勉縣武侯祠，在蜀漢時按照“近墓立祠”的規制是建在定軍山下的武侯坪諸葛亮墓側的，明代時才遷到現在勉縣城的西北角，距武侯墓十余里，祠坐南朝北，背臨漢水，面對公路，南北長約200米，東西寬約120米，四周有圍墻，祠內共有7院54間房舍，規模宏大，建筑雄偉。進得祠門，迎面聳立著一座高約10米、寬約 16米、高大宏偉的木質大牌坊。牌坊為四柱三間三樓，廡殿頂，飛檐斗拱，八角起翹，四根柱子前后都有粗壯的戧柱支撐，額枋、雀替遍雕精美紋飾，色彩斑斕，明間匾額正面鐫刻“漢丞相諸葛武侯祠”八個金色大字，背面鐫刻“天下第一流”五個楷體大字。牌坊以 “天下第一流”稱頌諸葛亮，表達了人們對諸葛亮無與倫比的尊崇、敬仰之情,是完全名副其實的，令人由衷地肅然起敬,情不自禁地激起強烈共鳴。
石牌坊

諸葛亮原籍山東瑯訝陽都（今山東沂南縣)，3歲時喪母，8歲時喪父，17歲時隨叔父諸葛玄到襄陽，隱居于襄陽城西13公里處群山中的隆中，長達10年，從師于水鏡先生司馬徽，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”，歷史上著名的“三顧茅廬”和“隆中對”都發生在這里。自西晉鎮南將軍劉季和于晉惠帝永安元年（304年）到隆中為諸葛亮故居立碣表里以后，歷代以來,隆中成為諸葛亮的重要紀念地，陸續修建了武侯祠、三顧門、三顧堂、抱膝亭等紀念建筑。現存的古隆中武侯祠，系明代重建，并在嘉靖、萬歷及清康熙時重修，乾隆時定名為“漢諸葛丞相武侯祠”。現為全國重點文物保護單位。襄陽隆中武侯祠系四進三院的四合
院建筑，其山門是一座高矗的仿木結構石牌坊。牌坊建于清光緒十六年（1890年)，坐西朝東，四柱三間三樓，中樓高7.5米，次樓高5.56米，中門寬2.7米，側門寬1.94米，四根柱子前后及兩根邊柱的外側，均嵌有抱鼓石。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂之間置花板，花板上雕鏤空花紋。正昂上平鋪脊筒檐_，其檐板叉出發戧，戧角作鴿尾形。牌坊正脊兩端飾鴟吻，脊板正中置火焰珠。牌坊明間上、下枋浮雕漁樵耕讀和二龍戲珠圖案。兩側次間上、下枋浮雕雙鳳朝日、鹿鶴同壽、麒麟送子、赤虎朋壽等圖案。牌坊正面，明間匾額上鐫刻“古隆中” 3個楷書大字，兩側次間匾額上鐫刻有諸葛亮的名言“澹泊明志”和“寧靜致遠”八個楷書大字。此語出自諸葛亮《誡子書》,意為恬靜寡欲，志向才能明確；安寧清靜，目標方可遠大，才能苦學積才，明志致遠。兩根中柱上，鐫刻著清安襄隕荊兵備使都陳維周題書的唐代大詩人杜甫的兩句詩：“三顧頻煩天下事，兩朝開濟老臣心。”聯語的這兩句詩摘自杜甫《蜀相》詩。史料記載，唐肅宗上元元年（760年）杜甫去拜謁成都武侯祠，時值國家多難，杜甫本人在政治上也遭受打擊，他觸景生情，寫下了此詩。聯語盛贊了劉備三顧茅廬禮賢下士的精神和諸葛亮輔佐劉備開創蜀漢基業、匡濟劉禪鞏固、發展蜀漢大業的赤膽忠心。牌坊背面，明間匾額上鐫刻“三代下一人”五個楷體大字，由陳維周書寫，此語是宋代大詩人蘇軾對諸葛亮的評語，其意為：諸葛亮是夏、商、周以后近千年來唯一的最高尚、最偉大的第一人杰，沒有其他人可以與他相提并論，他無與倫比的聰明才智、足智多謀和鞠躬盡瘁、死而后已的精神，一直受到后人的無比敬仰和推崇，成為中華民族世世代代效學的榜樣。兩根中柱上鐫刻著陳維周書寫的杜甫的兩句詩：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”此聯選自唐代宗大歷元年 (766年）初夏杜甫到菱洲（今四川奉節）期間寫的《詠懷古跡五首》之五，聯語稱頌諸葛亮的文韜武略與伊尹（商湯佐臣)、呂尚（俗稱姜太公、周代齊國始祖）不相上下，指揮調度從容鎮定連蕭何（西漢第一任丞相)、曹參（西漢大臣，曾任齊相9年，后繼蕭何為漢惠帝丞相)與他相比都顯得遜失。
石牌坊

由于諸葛亮在《出師表》中有“臣本布衣，躬耕于南陽”之句，因此，歷史上人們也將南陽的“臥龍崗:’作為諸葛亮正宗的紀念地，建立了武侯祠。據康熙《龍崗志》記載，位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯祠，始建于魏晉后期，又名諸葛草廬，原是諸葛亮“躬耕于南陽” 時留下的故址。據史料記載，諸葛亮病逝于五丈原后，故將黃權率族人在此建庵祭祀，時稱諸葛庵。元延祐四年（1317年)，始命名為“武侯祠”。康熙五十年（1711年)，知府羅景主持重修武侯祠，并依前人《龍崗全景》石刻復建了臥龍崗十景。此后，經過不斷修繕和增建，規模逐步擴大，如今形成了占地13萬平方米、擁有殿房150多間的我國紀念諸葛亮的最大建筑群，被列為全國重點文物保護單位。由于牌坊具有獨特的標識、旌表和紀念功能，故而在南陽武侯祠中，牌坊占有重要的地位。

南陽武侯祠共有三道石牌坊。第一道石牌坊聳立在武侯祠的入口處大門前二層臺階上，使武侯祠建筑群更顯氣勢壯觀。牌坊初建于明代，清道光年間重修。民國32年（1943 年）被雷電擊倒，1957年復原。“文化大革命”中被搗毀，1990年重建。牌坊全部用青石石材建造，四柱三間三頂沖天式，高9米、寬13.5米，四根柱子柱頭均雕有盤龍紋飾，柱子前后兩側及兩根邊柱的外側均嵌有抱鼓石。坊身通體遍布深、淺浮雕圖案，額枋浮雕“丹鳳朝陽”、“麒麟送寶”等祥云瑞獸圖案，栩栩如生。兩側次間橫額雕飾“躬耕南陽”、“草廬對”、“舌戰群儒”等諸葛亮生平故事的圖畫十幅，人物形象生動傳神。額枋上下的雀替、斗拱、石瓦、石脊及抱鼓石皆精雕細琢，工藝精湛。牌坊明間的匾額，正面鐫刻著“千古人龍” 4個大字，系清道光十二年（1832 年）南陽縣典史王清亮題書。“人龍”，即人中之龍，其意系稱頌諸葛亮是出類拔萃、永垂千古的人中之龍，隱指臥龍崗是藏龍臥虎之地；背面鐫刻著“忠延漢鼎” 4個大字，系清道光十二年（1832年）南陽邑人劉泊仁題書，其意是說諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已，忠心耿耿地輔佐劉備和后主劉禪，建立了“蜀漢”政權，延續了漢王朝的社稷。
石牌坊

南陽武侯祠第二道牌坊位于武侯祠大門內武侯祠的中軸線上。牌坊用青石石材建造，二柱一間沖天式，高6米，寬45米，初建于明代，清道光十一年（1831年）七月南陽邑人任守泰、劉璣、劉訓復立。兩根柱子柱頂的蓮花座上蹲踞兩只辟邪神獸，柱子下部前后均嵌有抱鼓石。兩柱間由兩根額枋相連，上額枋頂上正中嵌有“旭日出海”石雕。正面上額枋上用淺浮雕技法雕刻“伊尹牧野”和“渭濱魚釣”圖案，寓意劉備之得諸葛亮，猶如商湯之得伊尹，周文王之得姜尚。正面下額枋上用高浮雕技法雕刻“二龍戲珠”圖。背面上額枋上淺浮雕“八仙慶壽”圖，背面下額枋上高浮雕“雙鳳朝陽”圖，與正面的“雙龍戲珠”圖相對應。牌坊匾額的正面鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”八個大字。“漢昭烈皇帝”系指劉備。《三國志》記載，劉備為“漢景帝（劉啟的兒子）子中山靖王（劉）勝之后”，自稱是“漢室之冑”、以漢朝的正統自居，建國號“漢”，“昭烈”是劉備的謚號。“三顧處”即劉備三顧茅廬的地方。“三顧”系出自諸葛亮《出師表》之語：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍求性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣皁鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。”匾額的背面鐫刻有清道光十一年（1831年）七月南陽邑人任伯仁題書的“真神人” 3個大字，這是對諸葛亮超群智慧和謀略的高度贊揚，語出蘇軾《武侯廟記》頌揚諸葛亮的一段話：“密如鬼神，疾如風雷。進不可擋，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應會，左右指揮。移五行之性，交四時之令。人也！神也！仙也！吾不知之，真臥龍也!”
石牌坊

南陽武侯祠第三道牌坊位于武侯祠院中與大拜殿相對應的中軸線甬道上。牌坊用青石石材建造，高6米，寬8.5米，四柱三間沖天式，四根柱子柱頂均雕有蓮花座，蓮花座上蹲蹈仰天遠望的辟邪，四根柱子下部前后及兩根邊柱的外側均嵌有抱鼓石，坊額定盤枋和兩側次間的額枋上均有浮雕花卉圖案，定盤枋上嵌有龍紋蓮花火焰寶珠石雕。牌坊明間正面匾額上鐫刻有“三代遺才” 4個大字，系清康熙二年（1663 年）十月南陽知府王維新題書。語中“三代”是指夏、商、周3個朝代。后人常用“兩漢以來無雙士，三代而后第一人”來稱頌諸葛亮，此匾額語的意思是說諸葛亮的才能和品德，可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。牌坊明間背面匾額上鐫刻有也是由王維新題書的4個大字：“韜略宗師”。中國古代兵書有《六韜》、《三略》，故后世以“韜略”喻用兵謀略，“宗師”為受人尊崇、被奉為師表的人，此匾額語既是說諸葛亮是歷代軍事家尊奉的師表，也是對諸葛亮文韜武略、經天緯地之才的高度贊揚。立柱背面還陰刻有正書楹聯一副：“遺世仰高風抱膝長吟，出處各存千載志；偏安恢漢祚鞠躬盡瘁，日月同懸二表文”，謳歌了諸葛亮的才德氣節和鞠躬盡癢、死而后已的崇高精神品質。相傳，清代康熙以前南陽武侯祠僅“千古人龍”、“漢昭烈皇帝三顧處”兩座牌坊，一次，康熙在問南陽知府王維新武侯祠石牌坊數時，王維新誤答為三座。事后，王維新為免欺君罔上之罪，即于康熙二年（1663年）火速征集工匠、購置石材，建造了此坊。
【謹表由衷敬仰，承載深切緬懷思念的名賢祠堂牌坊】

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